افلاطون 1
نوشته شده توسط kavian
۲۷ اسفند ۱۳۸۸

افلاطون 1

کیان بهنود

افلاطون فیلسوفی است که به باور بسیاری از مورخان و پژوهشگران فلسفه، نه در زمره مهمترین فلاسفه دوران، بلکه مهمترین فیلسوف تاریخ فلسفه قلمداد است. پیچیدگی اندیشه و وسعت نظرات او به اندازه ای است که پژوهش در آنها، نیازمند صرف سالها وقت می‌باشد. و این پژوهش انسان را با دشواری‌های فهم فلسفی آشنا می‌کند. بسیاری از آثار او به شکلی بسیار ساده نوشته شده‌اند. در نتیجه در مواجه نخست، آثار او را اغلب بسیار ساده فهم می‌یابند. در این نوشته تلاش خواهیم نمود نتایج، و نیز تاثیرات اندیشه وی، خواه در میان اندیشمندان دیگر و خواه در جهان مدرن مورد بررسی قرار دهیم. در اولین بخش از معرفی افلاطون که نوشته پیش ر. می باشد، توصیفی از سیر کلی آثار او و در واقع سیر اندیشه وی بدست خواهیم داد و از بخش بعدی وارد نکات خاص فکر فلسفی او خواهیم شد.

ادامه مطلب ...
 
گفتگوئی با آقای محمد رضا ورزی در باره سریال (سالهای مشروطه)
نوشته شده توسط hasti
۲۴ اسفند ۱۳۸۸

آقای ورزی شما خود از مخالفین شیخ فضل الله هستید

گفتگوئی با آقای محمد رضا ورزی در باره سریال (سالهای مشروطه)

هر ملتی که تاریخ خود را نشناسد از چاله در نیامده به چاه خواهد افتاد

پس از اطلاع از پخش چنین سریالی با توجه به علاقه ای که به تاریخ گذشته ایران داشته و دارم تمامی 21 فیلم را با دقت نگاه کردم و از متن آن اطلاع کامل دارم. من چون نه فیلم سازم و نه فیلم شناس در باره هنرپیشگان و بازی آنها در فیلم اظهار نظر نمیکنم اما میتوانم ادعا کنم که از رویدادهای تاریخی 500 سال گذشته ایران بی اطلاع نیستم، از این رو سئوالاتی را در باره این سریال مطرح میکنم و سپس نظر خود را خلاصه بیان میکنم امیدوارم که اجراً عندالله مرا راهنمائی بفرمائید.

ادامه مطلب ...
 
ایران کهن و آئین نوین او آئین بهائی - پي‌ آيند فرهنگ ایران باستان
نوشته شده توسط Vafa
۱۷ اسفند ۱۳۸۸

ایران کهن و آئین نوین او

آئین بهائی - پي‌ آيند فرهنگ ایران باستان

فرح دوستدار

مکتبهای فکری و باورهای دینی دروهله اول فرزند مکان و زمان خود می باشند و نیازهای جامعه خود را جوابگو می گردند. این مقاله به برخی ازویژگی های فرهنگ اصیل ایرانی و باورهای کهن آن تکیه نموده و نشان میدهد که چگونه از بطن این ویژگی ها ودر پاسخ به نیازهای عصر جدید آئین نوینی در ایران زمین پا به عرصه وجود مینهد و آن فرهنگ بلند پایه را که چندیست درفشش فرومایه و فضایش غمناک گشته نشئه ای نو میبخشد تا دارش دوباره پر شکوفه و بار گردد و در سرحلقه فرهنگ های پیشرفته جهان در آید. آئین بهائی هدیه مام وطن به فرزندان این مرز و بوم است.

بخش اول این مقاله به برخی از ویژگی های فرهنگ ایران باستان اشاره می کند و بخش دوم نشان میدهد که چگونه این ویژگی ها همراه با اصول نوینی که جوابگوی مشکلات کنونی جهان است در آئین بهائی جلوه گرشده و بار دیگر خطه ایران را بعنوان مأمن معنویات و افکار بلند پایه زبانزد جهانیان می سازد.

ادامه مطلب ...
 
طلوع آئین تازه و علل مخالفت
نوشته شده توسط Administrator
۱۵ اسفند ۱۳۸۸

طلوع آئین تازه و علل مخالفت

متجاوز از 160 سال پیش زمانی که ایران دوران تاریکی از تاریخش را می گذراند نشانه هایی از طلوع صبح هدایت و پایان ظلمت پدید آمد که نوید می داد و مردم را مهیا می‌ساخت تا ظهور عظیمی را که کافل سعادت و زمینه ساز خوشبختی آنهاست پذیرا گردند؛ ظهوری که مقدر بود روزی جهانیان را از ناکامی ها و مظالم برهاند و توازن و تعادل را در ابعاد مختلف اجتماع ایجاد کند و همه را در ظل سراپرده یگانگی مجتمع سازد و آرزوی دیرینه بشر و ادیان گذشته را در این عصر نورانی محقّق نماید

ادامه مطلب ...
 
رشته های پنبه شده
نوشته شده توسط Administrator
۱۴ اسفند ۱۳۸۸

رشته های پنبه شده

وخشور ایران

بیش از یک سال به صدمین سالگرد سفرهای حضرت عبدالبهاء به غرب باقی نمانده است. به شهادت جراید آن زمان، و خطابه‎هایی که به زبان فارسی و انگلیسی ثبت شده و موجود است، حضرت عبدالبهاء در مجامع کلیمی و مسیحی به معرفی دیانت مقدّس اسلام، آنطور که حقیقتاً از سوی ذات باری تعالی به اهل عالم عنایت شده، پرداختند و آن افکار نادرستی را که در اثر سعایت مخالفان و بدگویی ردّیه‏نویسان در اذهان اهل غرب به وجود آمده بود زدودند. در آن زمان کسی جرأت نمی‎‏کرد راجع به حقانیت حضرت رسول اکرم و حقانیت دیانت مقدّس اسلام در کنیسه‎ها و کلیساها سخنی به میان آورد. امّا، مردی که به "پیامبر شرقی" یا "پیامبر ایرانی" معروف شده بود، در کمال شهامت به بیان حقایق پرداخت و غزوات حضرت محمّد را تماماً جنگ‎های دفاعی معرفی فرمود و دیدگاه غربیان نسبت به دیانتی را که فی‎الحقیقه مظلوم واقع شده بود، با کمال قوّت تغییر داد. برای آنها بیان کرد که حضرت رسول اکرم پیروانش را چگونه تربیت فرمود که جان فدا کردند تا امر الهی را بلند نمایند.

ادامه مطلب ...
 
فهمیدن ممنوع
نوشته شده توسط hasti
۱۳ اسفند ۱۳۸۸

فهمیدن ممنوع

تاکنشان

یکی از نویسندگان معروف دوران ما مرحوم غلامحسین ساعدی بود که بعضی از آثارش را با عنوان "گوهرمراد" منتشر می‏ساخت. مشهور بود که مأموران ساواک به علّت سخنانی که در کلاس‎هایش بیان می‎کرد، به او تکلیف کردند که هیچ نگوید؛ دیگر نگفت. بعد از مدّتی او را گفتند که هیچ ننویسد؛ دیگر ننوشت؛ باز هم با گوشه و کنایه نکاتی را می‎فهماند؛ مأموران به او گفتند که با گوشه و کنایه هیچ چیزی نفهماند؛ هیچ چیزی را دیگر نفهماند. باز هم دیدند تأثیر خودش را دارد. چه که می‎فهمید، و رنج می‎برد. به او گفتند دیگر هیچ چیز را درک نکن؛ گفت این را دیگر نتوانم.

ادامه مطلب ...
 
جوان ایرانی و فرهنگ
نوشته شده توسط Administrator
۱۲ اسفند ۱۳۸۸

جوان ایرانی و فرهنگ

دکتر منوچهر مفیدی

فرهنگ يک سيستم مشترک باورها- ارزش‏ها و روش‏هاست که به مرور زمان گروهی از مردمان در يک بخش از جهان اختيار می‏کنند. به سخن ديگر فرهنگ را می‏توان راه زندگی دانست، راهی که افراد يک ملّت در برابر يکديگر و در مقابله با محيط برای بهتر زيستن برگزيده‏اند و از نسلی به نسل ديگر از راه يادگيری منتقل می‏شود.

ادامه مطلب ...
 
نچه را برخود نمی پسندی بردیگران نپسند....!
نوشته شده توسط hasti
۰۷ اسفند ۱۳۸۸

آنچه را برخود نمی پسندی بردیگران نپسند....!

بقلم م.همایونی

جوهروچکیده تعالیم اخلاقی درتمام کتابهای آسمانی این است که " آنچه را برخود نمی پسندی بردیگران نپسند! " این جمله الف تا یاءی کتاب اخلاق است این همان عهد وپیمانیست که بنده گان مؤمن به حق درتداوم حسن رابطه با یکدیگردرپیشگاه خداوند بسته اند . این جمله رمز پیروزیها وکامیابیهای حیات مادی ومعنوی نوع بشربوده وخواهد بود . این جمله آنقدرپرمغزوبامعناست که نشان ازاخوت وبرادری حقیقی بین همه مردمان دارد ودرعین حال آنقدرواضح و روشن است که دردرک وفهم آن هیچگونه شک وتردید وابهامی باقی نمیگذارد .

ادامه مطلب ...
 
ادعای خاتمیت و معرفی چند حدیث
نوشته شده توسط Vafa
۰۷ اسفند ۱۳۸۸

أخرين دين؟ بررسی ادعای ساختگی خاتمیت از خلال چند حدیث

کاویان صادق زاده میلانی


.برای بررسی دقیقتر ادعای خاتمیت در این بحث چند حدیث تازه یافته از کتب قدیمی حدیث شیعه را برای گشودن دروازۀ بحث معرفی می کنم

درمورد دین بعدی قرآن مکرر و شفاف می فرماید که ادیان بعدی خواهند آمد. اینکه در پیش بحث و اثبات شده و بسیار گفته اند و حقیر نیز نوشته ام.

http://negahedigar1.blogfa.com/post-265.aspx

ادامه مطلب ...
 
سال های مشروطه یا قال های مزروته؟!
نوشته شده توسط hasti
۰۴ اسفند ۱۳۸۸

26/11/1388

تورج امینی

سال های مشروطه یا قال های مزروته؟!

زمانی که مسلمانان سنتگرا ، اعضای دو باره جان گرفته انجمن حجتیه ، ازلیان مسلمان نما ، توده ای های توبه کرده و روشنفکر نماهای ضد دین تمام همت خود را مصروف داشته اند که علیه جامعه بهایی قیام و اقدام نمایند و بهاییان را مورد هجوم بی امان مطبوعات و رسانه ها قرار دهند ، بهترین مجال برای کسانی فراهم می شود که هیچ نیستند ، اما می خواهند از این نمد برای خود کلاهی بسازند و به نان و نوایی برسند. بنابراین برای آقای محمد رضا وَرزی ( کارگردان سریال موهوم سال های مشروطه ) فعلا کاری خوشتر از این نیست که لیچاری بار بهاییان کند.

ادامه مطلب ...
 
ایران در نشست شورای حقوق بشرسازمان ملل و مسئله بهاییان
نوشته شده توسط hasti
۲۷ بهمن ۱۳۸۸

ایران در نشست شورای حقوق بشرسازمان ملل و مسئله بهاییان

نوید ربانی

اجلاس دوره ای شورای حقوق بشر در شرایطی برگزار شد که بوی دود، باروت و خون در کوچه و خیابانهای ایران می پیچید. صدای زجه های بی عدالتی وشکنجه و فریاد الله اکبر شبانگاهی در فضا طنین انداز بود و ایران به زندانی از مدافعان حقوق بشر، روزنامه نگاران، بهایی ها و جوانان بی گناه بدل شده بود.

ادامه مطلب ...
 
مطالب بیشتر...
<< شروع < قبلی 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 بعدي > پايان >>

صفحه 1 از 60